Análisis del estilo de personalidad de los personajes de «El mago de Oz»

Análisis del estilo de personalidad de los personajes de «El mago de Oz«

Eneagrama de la personalidad

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En el libro publicado en 1900 y escrito por Lyman Frank Baum e ilustrado por W. W. Denslow, “El maravilloso mago de Oz” se muestra una alegoría directa de la lucha política y económica entre los partidarios del patrón oro y los del bimetalismo (plata y oro) en Estados Unidos a finales del siglo XIX. La carretera de ladrillos amarillos es la falsa promesa del oro, Kansas el estado agrícola endeudado, los zapatos de plata el camino de vuelta a casa (los zapatos originales de Dorothy), y Oz, la medida de peso del oro (oz. = onza).

En 1939 se adaptó al cine con “El mago de Oz”. Hoy en día es una película de culto, un clásico que nos muestra diferentes facetas humanas comunes a todos nosotros y su proceso de cambio. Encontrar el equilibrio entre lo emocional y mental, el valor para afrontar nuestros miedos y la dualidad de las situaciones, entre otras cosas.

En el viaje de Dorothy nos encontramos con el espantapájaros, quien le acompaña para pedir un cerebro,  el hombre de hojalata, para pedir un corazón, el león cobarde, para pedir valor (cuántas cosas en la vida nos hemos perdido por miedo), las Brujas del Norte, Sur, Este y Oeste, brujas malas y buenas, la dicotomía y dualidad humana del bien y mal, blanco y negro, etc., y el Mago de Oz, el ser superior… Todo ello siguiendo un camino de baldosas amarillas que representa el cambio, la transformación, la evolución de sus capacidades internas.

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Tia Enma

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Dorothy

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Espantapájaros

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Hombre de Hojalata

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León

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Mago de Oz

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Autor: Jesús Seijas Queral (Psicólogo)

desQbre – Eneagrama de la Personalidad

 

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La Odisea de Homero – El Eneagrama de la Personalidad describe el viaje de Ulises

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Homero, que vivió hacia el año 750 a.C., conocía los nueve temas básicos del “Eneagrama de la Personalidad”, esencialmente iguales a los de hoy, y los plasmó en “La Odisea”. Ulises va recorriendo cada uno de los dominios del “Eneagrama de la Personalidad” en orden numérico inverso exacto. He aquí el itinerario de Ulises:

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ITINERARIO de ULISES:

  • Troya.
  • Isla de los cicones / kikones.
  • Eneatipo 9: El país de los lotófagos, nueves olvidadizos y soñadores. Cuando los viajeros llegaron a su isla, sus habitantes ofrecieron loto a algunos de los recién llegados, que se aficionaron a él y olvidaron su patria.
  • Eneatipo 8: Los cíclopes, unos gigantes ocho, poderosos y vengativos. << Cada uno vive en su propia cueva de la montaña y administra ruda justicia a su esposa y a su hijo, indiferente a los actos de los demás>>.

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  • Eneatipo 7: Eolia / Eolo, la isla siete que flota a su capricho por la mar, arrastrada por el viento, cuyos habitantes siete celebran grandes fiestas y banquetes.
  • Eneatipo 6: los laestrigonios / lestigonios paranoicos, el país de la luz que nunca se apaga, no hay noche (desconocido – amenazador), unos seis que atacan a Ulises sin mediar provocación alguna.
  • Eneatipo 5: Circe, la hechicera cinco solitaria y astuta. Circe convirtió a los compañeros de Ulises en animales, pero a pesar del cambio físico, estos conservaban la razón y eran totalmente conscientes de lo que les había pasado.
  • Eneatipo 4: La visita al Hades, el mundo infernal psíquico. Las Sirenas que hechizan con sus cantos melodiosos a los marinos que pasan junto a ellas para llevarlos a su perdición.

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  • Eneatipo 3: Escila y Caribdis, un monstruo y un remolino, una peña y un paso difícil que sólo se pueden superar navegando a toda vela y con habilidad. La conversación de los preciosos rebaños del Sol.
  • Eneatipo 2: Calipso, la ninfa dos que ofrece a Ulises todos los bienes terrenales e incluso la inmortalidad si quiere quedarse con ella.
  • Eneatipo 1: Los feocios / feacianos, huéspedes perfectos a la manera de Martha Stewart, en cuyo país lo que más cuenta es el honor, el respeto, el juego limpio y los buenos modales, además de las comidas maravillosamente aderezadas.
  • Ítaca.

 

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Autor: Michael J. Goldberg

Reestructuración del itinerario: Jesús Seijas Queral

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